Thứ Tư, 27 tháng 5, 2015
Bí quyết Tư Duy Triệu Phú
“Bí quyết Tư Duy Triệu Phú” chỉ rõ tại sao một số người nhất định sẽ giàu có, thành công trong khi số khác phải suốt đời vật lộn với khó khăn. Nếu bạn muốn biết gốc rễ của thành công, hãy đọc sách này”
Bí quyết Tư Duy Triệu Phú
Làm chủ thế giới nội tâm về tiền bạc
T. Harv Eker
Nhận xét về T.Harv Eker và “Bí quyết Tư Duy Triệu Phú”
“Bí quyết Tư Duy Triệu Phú” chỉ rõ tại sao một số người nhất định sẽ giàu có, thành công trong khi số khác phải suốt đời vật lộn với khó khăn. Nếu bạn muốn biết gốc rễ của thành công, hãy đọc sách này”.
Roberrt G.Allen, tác giả của “Đa thu nhập” và “Nhà Triệu phú Một phút”
“T.Harv Eker cho ta bản kế hoạch làm giàu và các công cụ để xây dựng lâu đài sự thịnh vượng, từ trong ra ngoài, vì thế nó sẽ vượt qua thử thách của thời gian và hoàn cảnh”.
Dr. Denis Waitley, tác giả cuốn “Hạt giống của sự vĩ đại”
“T.Harv Eker là bậc thầy trong việc làm cho việc làm giàu có trở nên đơn giản. Cuối cùng, các nguyên tắc đầy sức mạnh của ông ta ñược trình bày trong cuốn sách tuyệt vời này.”
Marci Shimoff, đồng tác giả cuốn “Chicken soup for the Woman’s Soul”
“T.Harv Eker đã nói rõ hết. Nếu bạn muốn tiếnh nhanh lên bậc thành công mới, tôi khuyên bạn hãy nhớ từng câu nhà triệu phú này chia sẻ trong cuốn sách này. Hãy làm những gì ông ta nói, và bạn sẽ đến với thành công”.
Linda Forsythe, người sáng lập và CEO của Tạp chí Mentors
“Hãy đọc sách này như thể cuộc sống của bạn phụ thuộc vào nó… và cuối cùng có thể sẽ là như vậy!”
Anthony Robbins, Nhà đào tạo tiềm năng con người số 1 thế giới.
“Đây là cuốn sách đầy sức mạnh, thuyết phục và thực tế nhất về việc học để thành công mà bạn chưa bao giờ được đọc.”
Brian Tracy, tác giả cuốn “Làm giàu theo cách của bạn.”
“Tôi hết sức khuyến cáo mỗi người và tất cả mọi người, những ai ñang tìm cách nâng cao kết quả tài chính và chất lượng cuộc sống của mình, hãy đọc cuốn sách này. Chương trình của T.Harv Eker đã được kiểm chứng và hiệu quả không thể tin nổi!”
Jack Canfield, đồng tác giả cuốn “Chicken Soup for the Soul”
“Bí quyết Tư Duy Triệu Phú” đã miêu tả rõ cái mắt xích còn thiếu giữa mong muốn thành công và hành động thành công của mỗi người!
Bí mật luật hấp dẫn

Bí Mật (The Secret) tiết lộ một quy luật có quyền năng lớn nhất của Vũ Trụ. Những hiểu biết về quy luật này đã được truyền lại như một cẩm nang vàng qua nhiều thế hệ và được giảng dạy bởi những nhà tiên tri, giáo sĩ, những nhà hiền triết, hay Đức chúa Jesu, Phật tổ trong suốt lịch sử, trong suốt cuộc sống của tất cả những con người vĩ đại này họ đều hoàn thành hay đạt đến thành công tột đỉnh nhờ sử dùng cùng một quy luật quyền năng.
Rất nhiều người đã từng chứng kiến, nhiều người có thay đổi đột biến từ yếu đuổi hay kiệt sức sang khỏe mạnh, có quyền lực, bình an, khỏe mạnh và tự do.
“Bí Mật” tiết lộ cho bạn một quy luật mạnh nhất trong tự nhiên - LUẬT HẤP DẪN, qui luật này tác động và bao trùm mọi hoạt động, mọi lĩnh vực của cuộc sống. Bằng việc áp dụng quy luật này, bạn có thể thay đổi mọi khía cạnh trong cuộc sống của bạn.
Đó là “Bí Mật” mang lại sự thịnh vượng, sức khỏe, các mối quan hệ và hạnh phúc.
Hiểu được thấu đáo luật hấp dẫn chính là chìa khóa để tạo ra một cuộc sống như bạn mong ước.
Mục Lục :
Tôi cam kết với bản thân mình
Sử dụng luật hấp dẫn để có một cuộc sống khoẻ mạnh
Áp dụng luật hấp dẫn để thu hút các mối quan hệ tốt đẹp
Sử dụng luật hấp dẫn để thu hút tiền đến với bạn
6 lời trích từ luật hấp dẫn làm thay đổi cuộc sống của bạn
Luật hấp dẫn - Kỹ thuật biểu lộ sự thịnh vượng
Tha thứ
Cảm xúc
Ý thức và tiềm thức
Suy nghĩ là vật chất
Tất cả đều là năng lượng
Giới thiệu về luật hấp dẫn
Khám phá luật hấp dẫn
link download tại đây : https://drive.google.com/file/d/0BzHayMNy9rXHQldycEtYcjNRUXc/edit?usp=sharing
Bỏ cuộc là điều dễ làm nhất
Bỏ cuộc là điều dễ làm nhất trên đời! Ai cũng có thể bỏ cuộc mà không cảm thấy chút khó khăn nào. Trong thực tế có rất nhiều người bỏ cuộc. Nếu như trên đời này ai cũng bền chí, cần mẫn và có nhiều quyết tâm thì chắc chắn sự thành công của một vài người không phải là đề tài để báo chí ca ngợi nữa.
Theo Joseph French Johnson, nhà sáng lập Alexander Hamilton Institute, với 100 người khoẻ mạnh ở độ tuổi 25, khi đến độ tuổi 65 thì trong đó có đến 54người sống phụ thuộc vào tiền trợ cấp của chính phủ, 36 người chết, 5 người còn đang làm việc, 4 người có cuộc sống tự do hơn, thoải mái hơn và chỉ duy nhất có một người giàu.
Sự không thành công của hầu hết mọi người đa phần là do họ không chịu nổi sự kiên trì cố gắng nhằm đạt được điều họ muốn. Nếu bạn đủ dũng cảm và sức mạnh tinh thần để nỗ lực phấn đấu và quyết không bỏ cuộc, cơ hội thành công của bạn sẽ nhiều hơn và xác suất thành công sẽ cao hơn.
Có một vài lý do khuyên bạn không nên bỏ cuộc. Lý do thứ nhất, sự bỏ cuộc hay thắng cuộc đều là những thói quen. Những người hay bỏ cuộc là những người thường hay thất bại, đôi khi thảm hại nữa là khác. Vì nếu một lần bạn bỏ cuộc, bạn sẽ dễ dàng bỏ cuộc lần thứ hai và lần thứ ba lại càng dễ hơn nữa. Và dần dần, bỏ cuộc sẽ trở thành một thói sống, mà thói sống thì khó có thể sửa được.
Thứ hai, và cũng là quan trọng nhất, bạn có thể trở thành một con người hoàn toàn khác, cuộc sống sẽ tốt đẹp hơn khi bạn tự tạo cho bạn nhiều cơ hội thành công bằng cách không bỏ cuộc. Và nó chỉ đơn giản như thế! Nếu bạn không chấp nhận một đời sống bình thường, thậm chí tầm thường thì hãy tập thói quen ngược lại với sự bỏ cuộc, xem như là bạn đang thực hiện những điều tốt đẹp nhất cho tương lai của bạn. Nếu bạn bỏ cuộc, cơ hội để biến ước mơ của bạn thành hiện thực sẽ vuột mất. Và kết quả là, chỉ một lần bạn bỏ cuộc thôi cũng đủ để bạn không bao giờ có lại được cơ hội đó. Và suốt cuộc đời bạn sẽ chỉ sống một cuộc sống với ngày với ba buổi ăn, làm việc quần quật quanh năm suốt tháng, không có một chút cơ hội nào để vươn lên những mức nhu cầu cao hơn của cuộc sống. Vì nếu những mức nhu cầu cơ bản chưa được đáp ứng, đáp ứng một cách đúng nghĩa thì bạn sẽ không bao giờ bước lên được bậc thang cao hơn. Bạn sẽ chỉ sống với những cảm giác rất tầm thường, niềm vui sống không khởi nguồn từ ý nghĩa thật sự của nó mà chỉ duy nhất sản sinh từ mức nhu cầu cơ bản đôi khi được đáp ứng. Cảm giác tệ hại nhất là bạn sẽ suốt đời cảm thấy mình thất bại, vô dụng.
P/S: Đừng bao giờ bỏ cuộc. Đôi khi chỉ cần thêm một ngày, một giờ hay thậm chí vài giây nữa là bạn sẽ thành công nhưng bạn lại bỏ cuộc. Dễ thế đấy! Đừng bao giờ bỏ cuộc! Bạn có thể sửa thói quen này bắt đầu ngay ngày hôm nay. Không bao giờ là quá trễ!
Bám mục tiêu với... Yêu - Lì - Liều.
Chúc bạn thành công - xuất sắc - vượt trội - hạnh phúc - thành đạt!
Bám mục tiêu với... Yêu - Lì - Liều.
Chúc bạn thành công - xuất sắc - vượt trội - hạnh phúc - thành đạt!
Thứ Ba, 26 tháng 5, 2015
ĐỔI MỚI HỆ THỐNG DẠY VÀ HỌC, TỰ LÃNH ĐẠO TẠO DỰNG NHÂN HIỆU VIỆT
Trong thời kỳ kinh tế hội nhập hiện nay, kỹ năng sống đã và đang trở thành một vấn đề cấp thiết với mọi tầng lớp, mọi lứa tuổi. Theo nghị quyết số 102/QN-CP ngày 31/12/2014; Nghị quyết số 33-NQ/TW ngày 9/6/2014; Quyết định số 4561/QĐ-BCT ngày 22/5/2015; Quyết định số 21/QĐ-PTVHDNVN đều nhấn mạnh đến nội dung, phương pháp để giáo dục Kỹ năng sống cho học sinh. Quan trọng hơn, tại “Diễn đàn xây dựng xã hội học tập ở Việt Nam từ tư vấn đến chính sách” đã nhấn mạnh đến vấn đề “Xây dựng xã hội học tập phải gắn với tinh hoa giáo dục”.
Vậy làm thế nào để xây dựng được một xã hội học tập hiệu quả nhất?
Nếu trước kia, Achimedes nói: “Hãy cho tôi một điểm tựa, tôi sẽ nâng bổng cả thế giới”, thì Tâm Việt đưa ra triết lý sống thời hiện đại:
“Cho tôi một hệ thống, tôi thống lĩnh thế giới”.
Muốn thống lĩnh được thế giới thì cách nhân văn nhất là giúp mỗi người tạo dựng được nhân hiệu chân như cho chỉnh bản thân mình và hỗ trợ những người khác cùng tiến bộ.
Người Việt Nam có câu: “Buôn tài không bằng dài vốn”, nguồn vốn có vai trò quyết định trong mọi công việc, thành bại trong sự nghiệp của con người. “Đã sinh ra trong trời đất, phải để danh gì với núi sông” (Nguyễn Công Trứ), đã mang tiếng sinh ra trên đời, bạn cần tìm ra được nguồn vốn của mình là gì, ở đâu, làm sao phát huy được sức mạnh của nguồn vốn đó để khẳng định bản thân, mang lại giá trị cho nhân loại.
Nhưng “Làm như cũ mà mong kết quả mới là điên” (Einstein).
Vậy làm thế nào để xây dựng được một xã hội học tập hiệu quả nhất?
Nếu trước kia, Achimedes nói: “Hãy cho tôi một điểm tựa, tôi sẽ nâng bổng cả thế giới”, thì Tâm Việt đưa ra triết lý sống thời hiện đại:
“Cho tôi một hệ thống, tôi thống lĩnh thế giới”.
Muốn thống lĩnh được thế giới thì cách nhân văn nhất là giúp mỗi người tạo dựng được nhân hiệu chân như cho chỉnh bản thân mình và hỗ trợ những người khác cùng tiến bộ.
Người Việt Nam có câu: “Buôn tài không bằng dài vốn”, nguồn vốn có vai trò quyết định trong mọi công việc, thành bại trong sự nghiệp của con người. “Đã sinh ra trong trời đất, phải để danh gì với núi sông” (Nguyễn Công Trứ), đã mang tiếng sinh ra trên đời, bạn cần tìm ra được nguồn vốn của mình là gì, ở đâu, làm sao phát huy được sức mạnh của nguồn vốn đó để khẳng định bản thân, mang lại giá trị cho nhân loại.
Nhưng “Làm như cũ mà mong kết quả mới là điên” (Einstein).
Nếu bạn không dừng lại, kiểm toán chính mình, tìm ra nguồn vốn của mình mà cứ làm theo phương thức cũ, lối mòn cũ thì bạn sẽ chỉ dậm chân tại chỗ, thậm chí là thụt lùi đi so với mặt bằng xã hội.
Bạn xác định rất rõ ràng, bạn chấp nhận tổn thương để đổi mới hay là nằm im, được an toàn và chết từ từ? Bạn muốn người đời nhớ đến bạn như một anh hùng, một người đóng góp sức mình vào quá trình khai phá sức mạnh của đất nước hay như một kẻ “vô danh tiểu tốt”, thậm chí làm làm ảnh hưởng tiêu cực đến xã hội, điều đó tùy thuộc vào bạn và chỉ bạn mà thôi.
Nền giáo dục ngày nay đã có bước dịch chuyển rất lớn từ A – Academic school (lập luận, học thuật) đến B – Business school (kinh doanh), lên C – Creative school (sáng tạo) và lên mức cao nhất là D – Design school (thiết kế). Mọi công trình nổi tiếng, tồn tại lâu dài, mang lại giá trị vĩnh cửu đều mang một đặc điểm chung là có thiết kế hoàn hảo nhất.
Vậy, thiết kế gồm những gì?
Nói đến thiết kế chúng ta thường nghĩ đến thiết kế đồ vật (máy bay, xe lửa, ô tô, nhà cao tầng, ...) mà ít ai nhận ra rằng để có thiết kế về đồ vật, trước tiên phải có thiết kế về con người (nhân hiệu). Nhưng con người mới chỉ là cá nhân, cần phải thiết kế cả một xã hội (tạo dựng hệ thống).
Quay trở lại với câu nói của người Việt Nam xưa: “Buôn tài không bằng dài vốn”.
Theo bạn, “vốn” gồm những gì?
Bạn xác định rất rõ ràng, bạn chấp nhận tổn thương để đổi mới hay là nằm im, được an toàn và chết từ từ? Bạn muốn người đời nhớ đến bạn như một anh hùng, một người đóng góp sức mình vào quá trình khai phá sức mạnh của đất nước hay như một kẻ “vô danh tiểu tốt”, thậm chí làm làm ảnh hưởng tiêu cực đến xã hội, điều đó tùy thuộc vào bạn và chỉ bạn mà thôi.
Nền giáo dục ngày nay đã có bước dịch chuyển rất lớn từ A – Academic school (lập luận, học thuật) đến B – Business school (kinh doanh), lên C – Creative school (sáng tạo) và lên mức cao nhất là D – Design school (thiết kế). Mọi công trình nổi tiếng, tồn tại lâu dài, mang lại giá trị vĩnh cửu đều mang một đặc điểm chung là có thiết kế hoàn hảo nhất.
Vậy, thiết kế gồm những gì?
Nói đến thiết kế chúng ta thường nghĩ đến thiết kế đồ vật (máy bay, xe lửa, ô tô, nhà cao tầng, ...) mà ít ai nhận ra rằng để có thiết kế về đồ vật, trước tiên phải có thiết kế về con người (nhân hiệu). Nhưng con người mới chỉ là cá nhân, cần phải thiết kế cả một xã hội (tạo dựng hệ thống).
Quay trở lại với câu nói của người Việt Nam xưa: “Buôn tài không bằng dài vốn”.
Theo bạn, “vốn” gồm những gì?
Vốn có hai mảng chính: Nguồn vốn hữu hình (tiền và tài nguyên) và nguồn vốn vô hình (con người và xã hội). Nếu trước kia con người đầu tư vào nguồn vốn hữu hình là 80%, nguồn vốn vô hình chỉ có 20% thì ngay nay rất nhiều nước đã biết đầu tư ngược lại, tập trung vào nguồn vốn vô hình 80%, nguồn vốn hữu hình giảm xuống còn 20%. Vì sao lại như vậy? Đó là vì con người nhận ra nguồn vốn hữu hình là hữu hạn (tiền tài, khoáng sản, tài nguyên, động vật quý hiếm... rồi cũng dần cạn kiệt đi), còn nguồn vốn vô hình thì vô hạn, không bao giờ mất đi được. Một công ty mà người đứng đầu là giám đốc ra đi, nhưng nếu có công nghệ, quy trình bền vững thì tri thức vẫn ở lại, “tài sản – tài năng”, tiền của có thể hết nhưng tài năng của con người thì không bao giờ mất: “Tài năng là cái còn thiếu khi ta có tất cả, là cái còn lại khi tất cả mất hết”.
Tóm lại, nếu bất kì một công ty, tổ chức nào biết đầu tư vào quản trị nguồn vốn con người (Human Capital Management) và quản trị vốn xã hội (Social Capital Management) thì tổ chức đó nhất định tồn tại bền vững, để lại được dấu ấn, nhân hiệu, thương hiệu cho đời.
Mô hình vốn xã hội gồm đổi mới hệ thống dạy và học. Mô hình vốn con người gồm tự lãnh đạo, lập nghiệp, hạnh phúc. Vấn đề là chúng ta có biết ứng dụng, thực hiện song song hai nguồn vốn này để tự phát triển bản thân và xã hội hay không. Khi kết hợp được cả hai mô hình lại với nhau tạo thành quẻ “Đổi mới xã hội dạy và học, tạo dựng nhân hiệu Việt”.
Dân gian có câu: “Cho bạc cho vàng không bằng chỉ đàng làm ăn”. Nếu coi bài viết này là một cuộc thám hiểm đi tìm vùng đất mới để khai hoang, lập nghiệp thì chúng ta hãy cùng nhau khám phá để thấu hiểu sâu hơn về hai nguồn vốn vô hình đó.
Trước tiên là vốn xã hội. Muốn có vốn xã hội thì con người bắt buộc phải liên tục đổi mới. “Ăn một mình đau tức, làm một mình cực thân”, muốn đổi mới thì không thể chỉ đổi mới một cá nhân, một tổ chức mà phải đổi mới trên phương diện toàn thể, toàn diện cả dân tộc, cả thế giới. Trong quá trình đó, rất cần có sự kiên định của mỗi cá nhân, của cả toàn thể bởi người Việt Nam kiên trì nhưng không kiên định, và thiếu sự quyết liệt thực hiện đến cùng công việc mình đang làm.
Khi xác định được khuynh hướng đổi mới là toàn thể, kiên định, quyết liệt rồi thì cần có công cụ để chuyền tải, biến khuynh hướng đó thành hiện thực. Đó chính là xây dựng hệ thống. Người đứng đầu hệ thống là những người thầy, “học thầy không tày học bạn”, và có những người học trò, “không trò đố mày làm thầy” cùng những người bạn “học thầy không tày học bạn”.
Tại sao lại cần xây dựng một hệ thống như vậy?
Bởi lẽ cánh mạng là sự nghiệp của quần chúng, cần sự hợp nhất của tất cả các dân tộc trong nước, trên thế giới lại với nhau. “Không có con người cô độc, chỉ có con người xã hội”. Trong ca dao, tục ngữ Việt Nam xưa đã có rất nhiều câu nói dẫn chứng cho vấn đề này:
- “Một cây làm chẳng nên non
Ba cây chụm lại nên hòn núi cao”.
- “Thuận vợ thuận chồng tát bể đông cũng cạn”.
- “Buôn có bạn, bán có phường”.
- “Làm ăn có xóm có chòm mới vui”.
- “Nước nổi, bèo nổi”.
- “Nước lên, thuyền lên”.
- “Dễ ngàn lần không dân cũng chịu
Khó vạn lần dân liệu cũng xong”.
- “Một con ngựa đau cả tàu bỏ cỏ”
Hay như trong bài hát: “Năm anh em trên một chiếc xe tăng, đã đi lên xe ấy là cùng một hướng”. Các chiến sĩ luôn “đồng thanh, đồng chí, đồng khí, đồng lòng”, hướng tới mục tiêu chung là giải phóng dân tộc.
Mô hình vốn xã hội gồm đổi mới hệ thống dạy và học. Mô hình vốn con người gồm tự lãnh đạo, lập nghiệp, hạnh phúc. Vấn đề là chúng ta có biết ứng dụng, thực hiện song song hai nguồn vốn này để tự phát triển bản thân và xã hội hay không. Khi kết hợp được cả hai mô hình lại với nhau tạo thành quẻ “Đổi mới xã hội dạy và học, tạo dựng nhân hiệu Việt”.
Dân gian có câu: “Cho bạc cho vàng không bằng chỉ đàng làm ăn”. Nếu coi bài viết này là một cuộc thám hiểm đi tìm vùng đất mới để khai hoang, lập nghiệp thì chúng ta hãy cùng nhau khám phá để thấu hiểu sâu hơn về hai nguồn vốn vô hình đó.
Trước tiên là vốn xã hội. Muốn có vốn xã hội thì con người bắt buộc phải liên tục đổi mới. “Ăn một mình đau tức, làm một mình cực thân”, muốn đổi mới thì không thể chỉ đổi mới một cá nhân, một tổ chức mà phải đổi mới trên phương diện toàn thể, toàn diện cả dân tộc, cả thế giới. Trong quá trình đó, rất cần có sự kiên định của mỗi cá nhân, của cả toàn thể bởi người Việt Nam kiên trì nhưng không kiên định, và thiếu sự quyết liệt thực hiện đến cùng công việc mình đang làm.
Khi xác định được khuynh hướng đổi mới là toàn thể, kiên định, quyết liệt rồi thì cần có công cụ để chuyền tải, biến khuynh hướng đó thành hiện thực. Đó chính là xây dựng hệ thống. Người đứng đầu hệ thống là những người thầy, “học thầy không tày học bạn”, và có những người học trò, “không trò đố mày làm thầy” cùng những người bạn “học thầy không tày học bạn”.
Tại sao lại cần xây dựng một hệ thống như vậy?
Bởi lẽ cánh mạng là sự nghiệp của quần chúng, cần sự hợp nhất của tất cả các dân tộc trong nước, trên thế giới lại với nhau. “Không có con người cô độc, chỉ có con người xã hội”. Trong ca dao, tục ngữ Việt Nam xưa đã có rất nhiều câu nói dẫn chứng cho vấn đề này:
- “Một cây làm chẳng nên non
Ba cây chụm lại nên hòn núi cao”.
- “Thuận vợ thuận chồng tát bể đông cũng cạn”.
- “Buôn có bạn, bán có phường”.
- “Làm ăn có xóm có chòm mới vui”.
- “Nước nổi, bèo nổi”.
- “Nước lên, thuyền lên”.
- “Dễ ngàn lần không dân cũng chịu
Khó vạn lần dân liệu cũng xong”.
- “Một con ngựa đau cả tàu bỏ cỏ”
Hay như trong bài hát: “Năm anh em trên một chiếc xe tăng, đã đi lên xe ấy là cùng một hướng”. Các chiến sĩ luôn “đồng thanh, đồng chí, đồng khí, đồng lòng”, hướng tới mục tiêu chung là giải phóng dân tộc.
Kim cương và than bùn cùng được cấu tạo từ Cacbon nhưng có cấu trúc khác nhau. Cấu trúc của than có dạng lớp, không có sự gắn kết. Cấu trúc của kim cương có hình lục giác, có sự liên kết chặt chẽ với nhau. Nếu không nhờ có tính hệ thống, liên kết trong cấu trúc thì viên kim cương quý báu cũng sẽ chỉ có giá trị rẻ tiền như than bùn mà thôi.
Hệ thống được tạo nên như thế nào?
Trong xã hội dạy và học, người thầy đóng vai trò dạy, truyền đạt tri thức cho chúng ta, trò thì học và bạn thì chia sẻ, kết nối. Mỗi con người luôn đóng rất nhiều vai trò, nếu bạn giỏi trong một lĩnh vực nào đó, bạn là thầy của người khác. Nhưng bạn kém hơn người khác một lĩnh vực nào đó, thì họ lại là thầy của bạn. một người đều “kiêm” luôn 3 vị trí, vừa học, vừa dạy, vừa chia sẻ. Xét theo tháp hiệu quả học tập, cách dùng ngay và truyền đạt lại cho người khác chiếm 90 % trong hiệu quả học tập. Luôn luôn học hỏi, trao đổi tri thức với người khác, kế thừa tri thức, kinh nghiệm của người đi trước sẽ tạo ra những giá trị tuyệt vời cho xã hội, “con hơn cha là nhà có phúc”, “tre già măng mọc”, ...
Hai lá mobius: Hệ thống (thầy, trò, bạn), học và dạy (dạy, học, chia sẻ) kết hợp với nhau trên cấu trúc của ngôi sao dabit và thuyết âm dương tạo nên quẻ xã hội dạy và học. Cần coi mỗi gia đình là một trung tâm dạy và học, gia đình là một tiểu hệ thống cơ bản, thu nhỏ của một thể chế xã hội rộng lớn.
Ba mô hình: Đổi mới, hệ thống, dạy và học kết hợp với nhau tạo nên một tam giác lớn “Đổi mới hệ thống dạy và học” và đó chính là nguồn vốn về xã hội.
Nguồn vốn vô hình thứ hai là vốn về con người: Tự lãnh đạo, lập nghiệp, hạnh phúc.
Vì sao phải tự lãnh đạo?
Tự lãnh đạo chính là cái gốc của lãnh đạo. Trong cuốn sách “Nhà lãnh đạo không chức danh”, Robin Sharma đã có những cách nhìn rất sâu sắc về tự lãnh đạo.
Lãnh đạo = Tạo gương
Muốn tự lãnh đạo được thì cần phải có định vị (xác định được vị trí mình đang đứng, điểm đến của mình và quan trọng là hình ảnh của mình trong đầu người khác như thế nào; định vị - định mệnh), lập trình (trăm hay không bằng tay quen, Năng suất – Lập trình), kích hoạt (vạn sự khởi đầu nan, đầu xuôi đuôi lọt, ...)
Khi tự lãnh đạo được bản thân rồi thì bạn cần phải lập nghiệp. Muốn lập nghiệp được đúng đường, tránh mất quá nhiều thời gian, công sức thì bạn cần phải có mục tiêu cuộc đời rõ ràng, cụ thể. Bởi “không cụ thể là cụ không thể”. Mục tiêu được dựa trên smarter.
Ba mô hình: Đổi mới, hệ thống, dạy và học kết hợp với nhau tạo nên một tam giác lớn “Đổi mới hệ thống dạy và học” và đó chính là nguồn vốn về xã hội.
Nguồn vốn vô hình thứ hai là vốn về con người: Tự lãnh đạo, lập nghiệp, hạnh phúc.
Vì sao phải tự lãnh đạo?
Tự lãnh đạo chính là cái gốc của lãnh đạo. Trong cuốn sách “Nhà lãnh đạo không chức danh”, Robin Sharma đã có những cách nhìn rất sâu sắc về tự lãnh đạo.
Lãnh đạo = Tạo gương
Muốn tự lãnh đạo được thì cần phải có định vị (xác định được vị trí mình đang đứng, điểm đến của mình và quan trọng là hình ảnh của mình trong đầu người khác như thế nào; định vị - định mệnh), lập trình (trăm hay không bằng tay quen, Năng suất – Lập trình), kích hoạt (vạn sự khởi đầu nan, đầu xuôi đuôi lọt, ...)
Khi tự lãnh đạo được bản thân rồi thì bạn cần phải lập nghiệp. Muốn lập nghiệp được đúng đường, tránh mất quá nhiều thời gian, công sức thì bạn cần phải có mục tiêu cuộc đời rõ ràng, cụ thể. Bởi “không cụ thể là cụ không thể”. Mục tiêu được dựa trên smarter.
Trong đó có hai yếu tố quan trọng nhất là “e”-exciting: sung sướng khi thực hiện công việc đó và “r” rewading-review: khen thưởng và nhìn nhận, xem xét đánh giá, rút ra những bài học cho mình.
Để thực hiện được mục tiêu thì bắt buộc cần phải có năng lực (kiến thức, kỹ năng, thái độ).
Thực trạng giáo dục hiện nay, có một số lượng lớn sinh viên ra trường thất nghiệp và làm trái ngành. Vậy nên, cách giảm thất nghiệp hiệu quả nhất là tạo dựng văn hóa khởi nghiệp. Muốn dân giàu nước mạnh thì trong đầu mỗi cá nhân cần nung nấu một khát vọng khởi nghiệp, tự đi lên bằng chính đôi chân của mình, tư tưởng làm ông chủ, không phải là người làm thuê.
Bạn biết tự lãnh đạo, bạn lập nghiệp giỏi, nhưng sẽ là thiếu hụt vô cùng lớn nếu bạn không có hạnh phúc. Phụng sự vô tư là hết lòng vì người khác, nghĩ cho người khác, không mảy may nghĩ đến lợi ích cá nhân. Người hạnh phúc nhất là người phụng sự vô tư, biểu tượng của phụng sự vô tư là hình ảnh người mẹ, chăm chút cho con, cả đời lo lắng cho con mà không mong được báo đáp. Phụng sự vô tư nhất là khi bạn làm đúng với thiên sứ của mình. Thiên sứ là sứ mệnh, thiên mệnh,lẽ sống (không làm đúng công việc đó coi như bạn sống chưa thực sự có ý nghĩa trên đời). Thiên sứ cần nhiều thời gian, cần thiền định, tự vấn rất nhiều lần, thử sức với nhiều công việc, ... mới tìm ra được, thậm chí có người về già cũng không tìm ra sứ mệnh của mình. Chính vì thế, khi chưa tìm được sứ mệnh của mình, bạn hãy làm cho thật tốt công việc hiện tại, và làm đúng với thiên phú của bản thân. Thiên phú là những khả năng đặc biệt của từng người. Mỗi con người sinh ra đều có trong mình những loại hình thông minh khác nhau.
Bạn biết tự lãnh đạo, bạn lập nghiệp giỏi, nhưng sẽ là thiếu hụt vô cùng lớn nếu bạn không có hạnh phúc. Phụng sự vô tư là hết lòng vì người khác, nghĩ cho người khác, không mảy may nghĩ đến lợi ích cá nhân. Người hạnh phúc nhất là người phụng sự vô tư, biểu tượng của phụng sự vô tư là hình ảnh người mẹ, chăm chút cho con, cả đời lo lắng cho con mà không mong được báo đáp. Phụng sự vô tư nhất là khi bạn làm đúng với thiên sứ của mình. Thiên sứ là sứ mệnh, thiên mệnh,lẽ sống (không làm đúng công việc đó coi như bạn sống chưa thực sự có ý nghĩa trên đời). Thiên sứ cần nhiều thời gian, cần thiền định, tự vấn rất nhiều lần, thử sức với nhiều công việc, ... mới tìm ra được, thậm chí có người về già cũng không tìm ra sứ mệnh của mình. Chính vì thế, khi chưa tìm được sứ mệnh của mình, bạn hãy làm cho thật tốt công việc hiện tại, và làm đúng với thiên phú của bản thân. Thiên phú là những khả năng đặc biệt của từng người. Mỗi con người sinh ra đều có trong mình những loại hình thông minh khác nhau.
Bạn cần hỏi người thân, tự vấn, làm sinh trắc, ... đề tìm ra và phát huy năng khiếu của mình càng sớm càng tốt. Bởi thiên phú là cái quý giá mà trời trao tặng cho bạn, nhưng nếu bạn không nâng niu nó, không rèn luyện thì sớm muộn thiên phú đó cũng sẽ bị thui chột đi. Hạnh phúc nhất còn là khi bạn làm đúng với cái chân như đích thực của mình, sống là mình nhất. Có làm đúng cái chân như thì bạn mới thực sự trở về chân, thiện, mĩ được.
Hai lá mobius Lập nghiệp và hạnh phúc kết hợp với nhau trên ngôi sao david tạo nên quẻ nhân hiệu.

Tại sao chúng ta lại cần nhân hiệu?
Nhân hiệu là thương hiệu cá nhân, là cái làm người ta nhớ đến mỗi khi nói về bạn. Ông cha ta từng có câu: “Hổ chết để da, người chết để danh”. Hay như Nguyễn Công Trứ từng có câu: “Đã sinh ra trong trời đất, phải có danh gì với núi sông”.
Cả thế giới có hơn 7 tỷ người, bạn muốn có tiếng thơm để đời, muốn được nhiều người biết đến mình như Hồ Chí Minh, Bill Gates, Steve Job, ... thì bắt buộc cần phải có nhân hiệu.
Khi ba mô hình Tự lãnh đạo, Lập nghiệp, Hạnh phúc kết hợp với nhau trên 3 cạnh của tam giác tạo nên mô hình “Tự lãnh đạo, tạo dựng nhân hiệu Việt”, đó chính là vốn con người.
Ngoài ra, vốn con người còn được tạo nên bởi các yếu tố từ: Thành tích, khát vọng, tài năng, các quan hệ xã hội, gen.
Khi ba mô hình Đổi mới, Hệ thống, Dạy & học kết hợp với nhau trên 3 cạnh của tam giác tạo nên mô hình "Xã hội dạy và học", đó chính là vốn xã hội.
Khi cả vốn con người (tự lãnh đạo, lập nghiệp, hạnh phúc) và vốn xã hội (đổi mới, hệ thống, dạy và học) kết hợp với nhau tạo nên mô hình xã hội dạy và học, tạo dựng nhân hiệu Việt. Việt ở đây là ưu việt, vượt trội.

P/s: Cả nhà cho ý kiến nhé!
Tạ Ơn Trời Đất Thánh Thần!
HA HA HA ...
Tạ Ơn Trời Đất Thánh Thần!
HA HA HA ...
Nguồn Tâm Việt
Thứ Ba, 19 tháng 5, 2015
Đăng ký mua bộ sách thực hành kỹ năng sống tại Quảng Ninh ngay hôm nay vì số lượng có hạn!
THÔNG BÁO bộ sách THỰC HÀNH KỸ NĂNG SỐNG cho học sinh từ lớp 1 đến lớp 5 đã chỉnh sửa lại cho phù hợp với phương pháp dạy và học hiện đại, bộ sách cũng đã được nhà in Giáo Dục tái bản xong.

Mời các chị, các mẹ và quý thầy cô giáo ở tỉnh Quảng Ninh liên hệ
Với Hoàn qua số: 0974.439.174 (https://www.facebook.com/hoantamvietquangninh)
Cô Trang: 0919.631.405 ( Tâm Việt Hạ Long )
hoặc comment hay inbox để đặt mua ngay hôm nay vì số lượng sách tại Quảng Ninh có hạn.
Đây là tài liệu rất thiết thực cho phụ huynh và các em học sinh. Và là tài liệu tham khảo để chuẩn bị cho con em học sinh nhà mình chuẩn bị học khóa Kỹ năng sống do Tâm Việt Quảng Ninh CS2 tổ chức tại Cung thiếu nhi tỉnh Quảng Ninh, Cung Lao Động Việt Nhật, và Cung thiếu nhi Cẩm Phả trong kỳ hè năm 2015 này.
thông tin chi tiết khóa học Kỹ năng sống tại Quảng Ninh xem thêm:
Khóa Học " Chuẩn Bị Tâm Thế Cho Trẻ Vào Lớp 1 ":
http://www.tamvietquangninhcs2.com/2015/05/khoa-hoc-chuan-bi-tam-cho-tre-vao-lop-1.html?m=1
Khóa Học Kỹ Năng Sống Tại Quảng Ninh:
http://www.tamvietquangninhcs2.com/2015/05/khoa-hoc-ky-nang-song-tai-quang-ninh.html?m=1
“ HỘI TRẠI KỸ NĂNG SỐNG”
KHÓA HỌC KỸ NĂNG SỐNG TRONG MÔI TRƯỜNG PHẬT GIÁO:
http://www.tamvietquangninhcs2.com/2015/05/lich-trinh-10-ngay-hoi-trai-ky-nang-song.html?m=1
Khóa Học Ảo Thuật Hè 2015:
http://www.tamvietquangninhcs2.com/2015/05/khoa-hoc-ao-thuat-he-2015.html?m=1

Mời các chị, các mẹ và quý thầy cô giáo ở tỉnh Quảng Ninh liên hệ
Với Hoàn qua số: 0974.439.174 (https://www.facebook.com/hoantamvietquangninh)
Cô Trang: 0919.631.405 ( Tâm Việt Hạ Long )
hoặc comment hay inbox để đặt mua ngay hôm nay vì số lượng sách tại Quảng Ninh có hạn.
Đây là tài liệu rất thiết thực cho phụ huynh và các em học sinh. Và là tài liệu tham khảo để chuẩn bị cho con em học sinh nhà mình chuẩn bị học khóa Kỹ năng sống do Tâm Việt Quảng Ninh CS2 tổ chức tại Cung thiếu nhi tỉnh Quảng Ninh, Cung Lao Động Việt Nhật, và Cung thiếu nhi Cẩm Phả trong kỳ hè năm 2015 này.
thông tin chi tiết khóa học Kỹ năng sống tại Quảng Ninh xem thêm:
Khóa Học " Chuẩn Bị Tâm Thế Cho Trẻ Vào Lớp 1 ":
http://www.tamvietquangninhcs2.com/2015/05/khoa-hoc-chuan-bi-tam-cho-tre-vao-lop-1.html?m=1
Khóa Học Kỹ Năng Sống Tại Quảng Ninh:
http://www.tamvietquangninhcs2.com/2015/05/khoa-hoc-ky-nang-song-tai-quang-ninh.html?m=1
“ HỘI TRẠI KỸ NĂNG SỐNG”
KHÓA HỌC KỸ NĂNG SỐNG TRONG MÔI TRƯỜNG PHẬT GIÁO:
http://www.tamvietquangninhcs2.com/2015/05/lich-trinh-10-ngay-hoi-trai-ky-nang-song.html?m=1
Khóa Học Ảo Thuật Hè 2015:
http://www.tamvietquangninhcs2.com/2015/05/khoa-hoc-ao-thuat-he-2015.html?m=1
Thứ Hai, 18 tháng 5, 2015
Đường hướng Việt Y Đạo
Bài viếc này của GSTS Bùi Quốc Châu. Mong các môn sinh Diên Chẩn trên nước VN và thế giới hiểu rõ hơn về VIỆT Y ĐẠO.
Việt Y Đạo vừa làm công việc của thầy thuốc, vừa làm công việc của tu sĩ nhưng lại khác với hai giới trên. Việt Y đạo là gì? – Là một đạo sống, một nghệ thuật sống, chứ không chỉ là một trường phái hay một biện pháp về y học ( hiểu theo nghĩa thông thường) hoặc tôn giáo.
Tại sao có chủ trương Việt Y Đạo?
Việt Y Đạo khác với Y học thông thường thế nào ? So sánh với Việt y, Tây y, Đông y thế nào? với Tôn giáo?
Tại sao có chủ trương Việt Y Đạo?
Việt Y Đạo khác với Y học thông thường thế nào ? So sánh với Việt y, Tây y, Đông y thế nào? với Tôn giáo?
Việt y đạo khác với Việt y ở chữ Đạo, bởi Việt y chỉ thuần là y thuật, tức là những phương pháp y thuật của người Việt, cũng như Trung y là y thuật của người Trung Quốc. Y thuật chỉ nhằm bảo vệ sức khỏe cho con người, còn Việt y đạo ngoài chức năng như trên còn nhắm đến việc giúp con người giảm bớt những “bệnh tật của tinh thần” làm lành mạnh hóa tư tưởng, tình cảm của con người, giúp con người tìm đến và tiếp cận Chân, Thiện, Mỹ, chiến thắng bản thân và làm chủ chính mình.
Nó cũng khác với Trung y, Tây y về phương cách chữa bệnh, khác về quan điểm bảo vệ sức khỏe con người. Nó cũng khác với tôn giáo ở chỗ không bắt buộc hay kêu gọi phải tuân phục một đấng tối cao nào cả, và cũng không hứa hẹn một thiên đàng hay kiếp sau tốt đẹp hơn. Vì một lẽ đơn giản, Việt y đạo không phải là một tôn giáo, cho nên Việt y đạo chỉ giúp con người Bình yên về thể xác lẫn tâm hồn ( tức Tâm thân thường an lạc) thông qua những phương pháp khoa học cụ thể vừa tầm hiểu biết và áp dụng của mọi người.
MỤC ĐÍCH
Việt y đạo nhằm mục đích gì? Nó nhằm mục đích xây dựng, hoàn thiện con người về mặt thể xác lẫn tinh thần. Phục vụ tổ quốc, xây dựng đất nước giàu mạnh,ấm no và tăng uy tín Việt Nam trên trường quốc tế.
Con người bị thất tình – lục dục và những vấn nạn như Danh, lợi, tình khiến cho Khổ. Con người còn bị chi phối bởi nhữnng quy luật của sự sống: Sinh – Lảo – Bệnh – Tử cho nên Đau.
Tìm sâu hơn về nguyên nhân Đau – Khổ, ta thầy có sự yếu đuối về tinh thần và thể xác, sự ngu dốt của trí tuệ và sự si mê của tình cảm. Ngoài ra, sự đau khổ của con người còn do Tham – Sân – Si mà ra, cũng như do Nghiệp báo.
Vì hiểu được phần lớn nguyên nhân gây ra đau khổ cho con người, cho nên khi tìm ra được một số phương pháp y học có tính năng giải quyết được những đau khổ kể trên, tôi mạnh dạn đề xướng Việt y đạo là con đường giúp cho loài người nói chung, trong đó có dân tộc Việt Nam những yếu tố sau đây:
- Mạnh về thể xác và tinh thần
- Sáng suốt, tăng tiến về trí tuệ
- Hướng đến Chân – Thiện – Mỹ.
- Làm chủ bản thân
- Gần gũi với thiên nhiên, liên thông với trời đất, hiểu được Thiên lý.
- Khai thác và vận dụng được tiềm năng của bản thân mình.
- Bớt ỷ lại và phụ thuộc vào thầy thuốc cùng các loại thuốc.
Tóm lại, Việt Y Đạo giúp con người biết cách chiến đấu chống lại sự Đau và Khổ (tổn thương về thể xác và tâm hồn) giúp con người biết cách làm chủ chính mình về mặt thể xác và tinh thần. Việt Y Đạo mở rộng kiến thức, nâng cao tinh thần, phát triển trí tuệ để đạt đến sự tự do về mặt thể xác lẫn tinh thần, đạt đến những giá trị tốt nhất về sức khỏe và hạnh phúc, đồng thời góp phần với y học thể giới để phục vụ sức khỏe cho nhân loại và làm sáng danh nên Y học Việt Nam.
Việt Y Đạo còn là gạch nối để người học tiếp cận với các lĩnh vực khác như triết học, tôn giáo, văn hóa, mỹ thuật, âm nhạc, xã hội, văn học, vật lý, hóa học…
BIỆN PHÁP:
Để đạt được những mục đích nêu trên, Việt y Đạo đưa ra các biện pháp thực tiễn như sau:
Để đạt được những mục đích nêu trên, Việt y Đạo đưa ra các biện pháp thực tiễn như sau:
- Ẩm thực dưỡng sinh: Giúp cho con người biết cách ăn uống phù hợp để tránh bệnh tật và tăng cường sức khỏe.
- Sinh hoạt Dưỡng sinh: Giúp con người học biết cách sinh hoạt như ngủ nghỉ, tắm rửa, vận động đúng cách để tránh bệnh tật và có sức khỏe.
- Thể dục tự ý: Giúp con người biết cách tự vận động sao cho bớt hay hết bệnh, tăng tiến và cải thiện về sức khỏe mà không cần theo một bài bản cố định nào như Thái Cực Quyền, Dịch Cân kinh, Bát đoạn cẩm…
- Âm Dương khí công: Giúp con người biết cách tự làm chủ và quân bình khí âm dương trong cơ thể mình, phát triển về mặt trí tuệ, tiến đến làm chủ cơ thể, tăng cường sức khỏe thể xác và sức mạnh tinh thần, từ đó sẽ bớt đi được sự đau khổ (sở dĩ con người đau khổ là do sự yếu đuối về thể xác và tinh thần, ngoài ra còn mắc các tật tham sân si cho nên dê phạm những sai lầm, đưa đến sự đau khổ triền miên vì không được đáp ứng, thỏa mãn). Âm Dương khí công cũng giúp cho người tập được sáng suốt, mở mang được trí tuệ cho nên sẽ nhận thức được dễ dàng sự hay – dở , đúng – sai , xấu – tốt, để từ đó giúp họ đi vào con đường đúng (Chánh đạo) dẫn đến hạnh phúc và sự giải thoát ( Độc lập – tự do về tinh thần) .
- Thai Giáo: Giúp cho các bà mẹ tương lai sinh ra được những đứa con khỏe mạnh về thể xác, thông minh và nhiều năng lực hơn.
- Diện Chẩn điều khiến liệu pháp và phương pháp Xoa bóp Việt Nam (Vinamasage) giúp con người biết cách khai thác, vận dụng những năng lực trong cơ thể của mình để phòng chống bệnh tật, có sức khỏe thông qua các huyệt và các vùng liên quan các bộ phận trong cơ thể. Qua đó người học cũng sẽ ý thức được rõ ràng và sâu sắc lẽ biến dịch của tạo hóa, lý sắc không của Phật giáo, tư tưởng phác chấp của Thiền tông, thuật tự nhiên của Lão – Trang.
Tóm lại, qua sự thực hành Diện Chẩn lâu ngày, người học sẽ ngộ ra được chân lý của vũ trụ, của cuộc sống và tự nhiên sẽ thấy yêu đời, yêu người, yêu thiên nhiên, tạo vật và thích giúp đỡ người khác. Tức sẽ đưa con người tiến dần đến chỗ Chân (sự Thật), Thiện (điều Tốt) Mỹ (cái Đẹp). Điều này cũng có nghĩa là sẽ giúp người thực hành Diện Chẩn tiến hóa về thể xác lẫn tinh thần, kể cả về mặt tâm linh.
Việt Y Đạo: dùng Y để tải Đạo
Tôn chỉ của Diện Chẩn / Việt Y Đạo là giúp hoàn thiện con người về mặt thể chất lẫn tinh thần để trở thành người có ích cho xã hội và hưởng được hạnh phúc ngay trong cõi trần gian này.
(GS TSKH Bùi Quốc Châu)
Chữ ĐẠO ở đây không phải là tôn giáo như đạo Phật, đạo Thiên Chúa... nhằm đưa con người đến chỗ giải thoát khỏi luân hồi, sinh tử hay về với Chúa ở cõi thiên đàng, mà Đạo ở đây có nghĩa là ĐẠO LÀM NGƯỜI hay một nghệ thuật sống giúp cho con người tiếp cận Chân Thiện Mỹ, sống tốt đẹp hơn, khỏe mạnh hơn, hạnh phúc hơn, tự tin hơn, độc lập hơn, tự do hơn, bình an hơn và minh triết hơn, đồng thời bớt tham lam, kiêu ngạo, thành kiến, đua đòi, nịnh hót, ích kỹ, a dua..., ngõ hầu góp phần xây dựng một xã hội tốt đẹp hơn ở cõi đời này.
Ngay từ ban đầu, có người cho việc làm này là quá cao vọng và khó đạt thành. Thế mà đã hơn 30 năm qua, cứ sau khi kết thúc một khóa học ngắn ngày hay một năm học và thực hành Diện Chẩn /Việt Y Đạo, nhiều học viên – trong cũng như ngoài nước – đã phải thốt lên “Tôi đã đổi đời”, “Thầy đã làm thay đổi cuộc đời, tư tưởng chúng tôi ( change our life, change our mind)”, có nghĩa là đã làm cho họ từ bi quan, chán đời trở nên vui vẻ, yêu đời, từ bệnh hoạn trở nên mạnh khỏe, từ ích kỹ trở nên vị tha...
(GS TSKH Bùi Quốc Châu)
Chữ ĐẠO ở đây không phải là tôn giáo như đạo Phật, đạo Thiên Chúa... nhằm đưa con người đến chỗ giải thoát khỏi luân hồi, sinh tử hay về với Chúa ở cõi thiên đàng, mà Đạo ở đây có nghĩa là ĐẠO LÀM NGƯỜI hay một nghệ thuật sống giúp cho con người tiếp cận Chân Thiện Mỹ, sống tốt đẹp hơn, khỏe mạnh hơn, hạnh phúc hơn, tự tin hơn, độc lập hơn, tự do hơn, bình an hơn và minh triết hơn, đồng thời bớt tham lam, kiêu ngạo, thành kiến, đua đòi, nịnh hót, ích kỹ, a dua..., ngõ hầu góp phần xây dựng một xã hội tốt đẹp hơn ở cõi đời này.
Ngay từ ban đầu, có người cho việc làm này là quá cao vọng và khó đạt thành. Thế mà đã hơn 30 năm qua, cứ sau khi kết thúc một khóa học ngắn ngày hay một năm học và thực hành Diện Chẩn /Việt Y Đạo, nhiều học viên – trong cũng như ngoài nước – đã phải thốt lên “Tôi đã đổi đời”, “Thầy đã làm thay đổi cuộc đời, tư tưởng chúng tôi ( change our life, change our mind)”, có nghĩa là đã làm cho họ từ bi quan, chán đời trở nên vui vẻ, yêu đời, từ bệnh hoạn trở nên mạnh khỏe, từ ích kỹ trở nên vị tha...
Tại sao, nhờ đâu tôi có thể làm được điều này chỉ trong một thời gian ngắn (chỉ 1 tháng hay quá lắm là 1 năm), trong khi các bạn đó đã không đạt được những điều vừa kể dù đã cố gắng rất nhiều với nhiều cách khác nhau ngoài Việt Y Đạo.
Đó không phải là phép mầu gì cả, chẳng qua là do chúng tôi đã DÙNG Y ĐỂ TẢI ĐẠO chứ không dùng VĂN (viết) hay THUYẾT (nói) ĐỂ TẢI ĐẠO (TẢI: Chuyên chở. ĐẠO ở đây được hiểu là con đường đi đến Chân Thiện Mỹ). Để cho dễ hiểu, tôi đã chỉ ra con đường cho các học viên đi nhưng tôi cũng cung cấp cho họ phương tiện ( như chiếc xe hơi, chiếc xe gắn máy chẳng hạn) để họ có thể đi trên con đường (Đạo) được nhanh hơn, và đích đến là Chân Thiện Mỹ chứ không phải là Niết bàn hay Thiên đàng – xin các bạn nhớ cho dùm. Đây là điều rất quan trọng mà nhiều học viên chưa hiểu vì các bạn đó không quan tâm đến ĐẠO mà chỉ quan tâm đến THUẬT mà thôi. (Ở phần dưới đây tôi sẽ đề cập đến vấn đề cực kỳ quan trọng này để các bạn khỏi lạc lối khi học những pháp do tôi đề xướng).
Thật ra, các bạn nên yên tâm vì ĐẠO ở đây không phải là cái gì trừu tượng, mơ hồ, xa xôi hay quá khó đạt đến như tu để thành A la hán, thành Phật hay được lên Thiên đàng, khỏi sa địa ngục, hay thoát khỏi sinh tử luân hồi.. ĐẠO ở đây không xa lắm mà ở ngay trong tầm tay các bạn. Chính vì thế mà khi kết thúc khóa học, đã có nhiều học viên kiểm tra bản thân mình và thấy mình có gần đủ 20 Điều lợi ích mà tôi đã nêu trong giáo trình, như: sức khỏe tốt hơn (bớt hay hết bệnh); an tâm trong cuộc sống so với trước đây; vui vẻ, lạc quan, yêu đời hơn; bớt thành kiến với người khác; biết chia sẻ kinh nghiệm chữa bệnh và giúp người xung quanh được khỏe mạnh.v.v... Tóm lại là họ trở thành con người mới, cải thiện về Thân lẫn Tâm trong một thời gian rất ngắn ( từ 1 tháng đến 1 tháng rưỡi).
Cho nên Việt Y Đạo – trong đó có môn Diện Chẩn và Âm dương khí công – mà các bạn đã nghe nói hoặc theo học không phải là một môn y học thuần túy mà đúng ra nó là một kỹ năng sống hay cao hơn – một nghệ thuật sống giúp các bạn trở thành người tốt đẹp hơn về cả Thân lẫn Tâm, để các bạn có thể hưởng một cuộc sống hạnh phúc, sung sướng trên cõi đời này, chứ không phải là một môn y học, như Đông y hay Tây y, càng không phải là một tôn giáo hay một giáo phái nào cả.
Đó không phải là phép mầu gì cả, chẳng qua là do chúng tôi đã DÙNG Y ĐỂ TẢI ĐẠO chứ không dùng VĂN (viết) hay THUYẾT (nói) ĐỂ TẢI ĐẠO (TẢI: Chuyên chở. ĐẠO ở đây được hiểu là con đường đi đến Chân Thiện Mỹ). Để cho dễ hiểu, tôi đã chỉ ra con đường cho các học viên đi nhưng tôi cũng cung cấp cho họ phương tiện ( như chiếc xe hơi, chiếc xe gắn máy chẳng hạn) để họ có thể đi trên con đường (Đạo) được nhanh hơn, và đích đến là Chân Thiện Mỹ chứ không phải là Niết bàn hay Thiên đàng – xin các bạn nhớ cho dùm. Đây là điều rất quan trọng mà nhiều học viên chưa hiểu vì các bạn đó không quan tâm đến ĐẠO mà chỉ quan tâm đến THUẬT mà thôi. (Ở phần dưới đây tôi sẽ đề cập đến vấn đề cực kỳ quan trọng này để các bạn khỏi lạc lối khi học những pháp do tôi đề xướng).
Thật ra, các bạn nên yên tâm vì ĐẠO ở đây không phải là cái gì trừu tượng, mơ hồ, xa xôi hay quá khó đạt đến như tu để thành A la hán, thành Phật hay được lên Thiên đàng, khỏi sa địa ngục, hay thoát khỏi sinh tử luân hồi.. ĐẠO ở đây không xa lắm mà ở ngay trong tầm tay các bạn. Chính vì thế mà khi kết thúc khóa học, đã có nhiều học viên kiểm tra bản thân mình và thấy mình có gần đủ 20 Điều lợi ích mà tôi đã nêu trong giáo trình, như: sức khỏe tốt hơn (bớt hay hết bệnh); an tâm trong cuộc sống so với trước đây; vui vẻ, lạc quan, yêu đời hơn; bớt thành kiến với người khác; biết chia sẻ kinh nghiệm chữa bệnh và giúp người xung quanh được khỏe mạnh.v.v... Tóm lại là họ trở thành con người mới, cải thiện về Thân lẫn Tâm trong một thời gian rất ngắn ( từ 1 tháng đến 1 tháng rưỡi).
Cho nên Việt Y Đạo – trong đó có môn Diện Chẩn và Âm dương khí công – mà các bạn đã nghe nói hoặc theo học không phải là một môn y học thuần túy mà đúng ra nó là một kỹ năng sống hay cao hơn – một nghệ thuật sống giúp các bạn trở thành người tốt đẹp hơn về cả Thân lẫn Tâm, để các bạn có thể hưởng một cuộc sống hạnh phúc, sung sướng trên cõi đời này, chứ không phải là một môn y học, như Đông y hay Tây y, càng không phải là một tôn giáo hay một giáo phái nào cả.
Sở dĩ Diện Chẩn ĐKLP , Âm dương khi công và nhiều phát minh khác của tôi, như Thể dục tự ý, Thai giáo VN, Ẩm thực dưỡng sinh, Thực đạo VN..., cùng được biết đến dưới tên “Việt Y Đạo”, đã được các bạn say mê đến quên ăn bỏ ngủ ( có nhiều người bỏ ra hơn 10 tiếng đồng hồ mỗi ngày để nghiên cứu và thực hành Diện Chẩn) là do tôi dạy cho các bạn Y ĐẠO song song với Y THUẬT Diện Chẩn, từ các phác đồ, các con số huyệt, các dụng cụ xinh xắn, dễ thương..., cũng như qua các Tâm ngôn Diện Chẩn và Triết lý chữ TÙY, còn đươc nhiều học viên gọi là “đạo” Tùy.
Đó là giáo trình và cách dạy hiện nay ở Trung tâm Việt Y Đạo ( hiện ở số 16 Ký Con, P7 Quận Phú Nhuận, trước kia ở số 19 B Phạm Ngọc Thạch ,Q3 TP HCM). Qua cách giảng dạy mới này, tôi đã gặt hái được những kết quả ngoài mong đợi, mà học viên cũng hết sức thoải mái khi học. Lớp học lúc nào cũng vang lên tiếng cười của thầy, trò. Tuy vậy, chỉ sau 1 – 2 tuần học DC, hầu hết các bạn đều đã chữa bệnh được cho chính mình và người khác với kết quả rất khả quan. Và sau 4- 5 tuần học DC và Âm dương khí công, hầu hết ai cũng biết chữa bệnh cho chính mình và người khác, cả cho con vật nuôi, cây cối, bông hoa... trong nhà. Tóm lại cả trò lẫn thầy đều đạt được niềm vui khó tả vì có niềm vui nào lớn bằng khi họ cùng đạt được 3 điều vô cùng quí báu của con người, đó là SỨC KHỎE – HẠNH PHÚC – TRÍ TUỆ (chưa kể nhiều điều khác nữa mà ai học trực tiếp với tôi cũng biết. Muốn biết rõ hơn, mới các bạn vào trang web www.dienchan.com, xem mục “Bài thu hoạch” của học viên các khóa).
Đó là giáo trình và cách dạy hiện nay ở Trung tâm Việt Y Đạo ( hiện ở số 16 Ký Con, P7 Quận Phú Nhuận, trước kia ở số 19 B Phạm Ngọc Thạch ,Q3 TP HCM). Qua cách giảng dạy mới này, tôi đã gặt hái được những kết quả ngoài mong đợi, mà học viên cũng hết sức thoải mái khi học. Lớp học lúc nào cũng vang lên tiếng cười của thầy, trò. Tuy vậy, chỉ sau 1 – 2 tuần học DC, hầu hết các bạn đều đã chữa bệnh được cho chính mình và người khác với kết quả rất khả quan. Và sau 4- 5 tuần học DC và Âm dương khí công, hầu hết ai cũng biết chữa bệnh cho chính mình và người khác, cả cho con vật nuôi, cây cối, bông hoa... trong nhà. Tóm lại cả trò lẫn thầy đều đạt được niềm vui khó tả vì có niềm vui nào lớn bằng khi họ cùng đạt được 3 điều vô cùng quí báu của con người, đó là SỨC KHỎE – HẠNH PHÚC – TRÍ TUỆ (chưa kể nhiều điều khác nữa mà ai học trực tiếp với tôi cũng biết. Muốn biết rõ hơn, mới các bạn vào trang web www.dienchan.com, xem mục “Bài thu hoạch” của học viên các khóa).
Sở dĩ Diện Chẩn có sức thu hút lớn lao như một niềm đam mê đối với các học viên vì nó kết hợp ĐẠO với THUẬT, có nghĩa là trong Diện Chẩn thì các phác đồ, đồ hình, dụng cụ..., chỉ là THUẬT, còn phần ĐẠO chính là những Tâm ngôn Diện Chẩn, Triết lý chữ TÙY... Căn cứ vào tư tưởng Tam Giáo cộng với sự chiêm nghiệm qua thực tế cuộc sống và kinh nghiệm điều trị, tôi mới viết ra cho học viên đọc, học và vận dụng vào lãnh vực trị bệnh cũng như trong một số lãnh vực ngoài y học, như nhạc, họa, khiêu vũ, thể thao, võ thuật.v.v... Tam Giáo gồm Phật, Lão, Khổng – trong đó có Kinh Dịch, các thuyết Âm dương Ngũ hành, Tam tài, Vạn vật đồng nhất thể.v.v... – từ lâu đã gắn liền với văn hóa Việt và con người Việt chúng ta, nhưng phải nói lả Tam Giáo chưa được vận dụng một cách sâu sắc và sáng tạo như trong môn Diện Chẩn, cho nên nó không gây được sức hút mãnh liệt như tầm cỡ mà tôi đã phân tích ở phần trên.
Nhiều người đã lãng quên việc khai thác, vận dụng kho tàng của cổ nhân (qua tục ngữ, ca dao cũng như sách vở, chuyện kể trong dân gian) để lại cho chúng ta để áp dụng cho nhiều lãnh vực mà chỉ lo tiếp thu cái văn minh vật chất từ phương Tây đem lại. Vẫn biết văn minh Tây phương có cái hay của nó ( vì nó có tính Dương, mạnh mẽ và có sức hút lớn hơn nhưng văn hóa Á Đông cũng có sức hút đặc biệt của tính Âm, vậy tại sao ta lãng quên nó hoặc chỉ nói mà không khai thác sức mạnh của nó? Nữ chẳng lẽ lại kém hấp dẫn hơn Nam ư?). Tôi chẳng qua nhờ thấy cái hay , cái thâm thúy của cổ nhân mà nghiên cứu , học hỏi và ứng dụng vào lãnh vực trị bệnh cứu người, rồi qua đó dần dà đạt đến chỗ cao sâu hơn. Đó là ĐẠO tức là chỗ MINH TRIẾT, tự làm chủ bản thân mà hài hòa với tự nhiên, khai thác được những mầu nhiệm của Thân và Tâm con người cùng sức mạnh vô cùng to lớn của vũ trụ, của thiên nhiên mà góp phần xây dựng đất nước và con người Việt Nam ngày càng có hạnh phúc, sức khỏe, trí tuệ hơn để thoát khỏi những đau khổ tự thân như là qui luật tự nhiên của Trời Đất.
Hy vọng rằng những điều tôi vừa trình bày sẽ được các bạn thấu hiểu và thực hành nghiêm túc để đừng đi sai đường mà uổng phí cuộc đời và làm hoen ố uy tín cùng danh dự của Việt Y Đạo mà tôi và các môn sinh tốt đã bỏ công xây dựng trong thời gian qua.
Nhiều người đã lãng quên việc khai thác, vận dụng kho tàng của cổ nhân (qua tục ngữ, ca dao cũng như sách vở, chuyện kể trong dân gian) để lại cho chúng ta để áp dụng cho nhiều lãnh vực mà chỉ lo tiếp thu cái văn minh vật chất từ phương Tây đem lại. Vẫn biết văn minh Tây phương có cái hay của nó ( vì nó có tính Dương, mạnh mẽ và có sức hút lớn hơn nhưng văn hóa Á Đông cũng có sức hút đặc biệt của tính Âm, vậy tại sao ta lãng quên nó hoặc chỉ nói mà không khai thác sức mạnh của nó? Nữ chẳng lẽ lại kém hấp dẫn hơn Nam ư?). Tôi chẳng qua nhờ thấy cái hay , cái thâm thúy của cổ nhân mà nghiên cứu , học hỏi và ứng dụng vào lãnh vực trị bệnh cứu người, rồi qua đó dần dà đạt đến chỗ cao sâu hơn. Đó là ĐẠO tức là chỗ MINH TRIẾT, tự làm chủ bản thân mà hài hòa với tự nhiên, khai thác được những mầu nhiệm của Thân và Tâm con người cùng sức mạnh vô cùng to lớn của vũ trụ, của thiên nhiên mà góp phần xây dựng đất nước và con người Việt Nam ngày càng có hạnh phúc, sức khỏe, trí tuệ hơn để thoát khỏi những đau khổ tự thân như là qui luật tự nhiên của Trời Đất.
Hy vọng rằng những điều tôi vừa trình bày sẽ được các bạn thấu hiểu và thực hành nghiêm túc để đừng đi sai đường mà uổng phí cuộc đời và làm hoen ố uy tín cùng danh dự của Việt Y Đạo mà tôi và các môn sinh tốt đã bỏ công xây dựng trong thời gian qua.
GSTSKH BÙI QUỐC CHÂU
(19/2/2012)
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
PHỤ LỤC
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
PHỤ LỤC
1/. Trích bài giảng DIỆN CHẨN – ĐIỀU KHIỂN LIỆU PHÁP
(trang 13 – Tác giả: GSTS KH BÙI QUỐC CHÂU):
“Tóm lại, Diện Chẩn (FACY) không phải là một sản phẩn đơn thuần y học mà là kết quả tổng hợp của nhiều ngành khác nhau, trong đó chủ yếu là văn hóa và triết học Đông phương ( như Phật, Khổng , Lão, Thiền, Dịch học...), có thể nói nó là đứa con tinh thần của VĂN HÓA VIỆT NAM với tính TỔNG HƠP, CHIẾT TRUNG VÀ SÁNG TẠO NHUẦN NHUYỄN. Chúng tôi gọi nó là Y ĐẠO (I’TAO) hay Y HỌC- VĂN HOA TRIẾT HỌC vì nó không dừng ở chỗ Y THUẬT hay Y ĐỨC mà cái nó nhắm tới là không chỉ đem lại SỨC KHỎE CHO THÂN THỂ VÀ TINH THẦN CỦA CON NGƯỜI MÀ CÒN GIÚP MỞ MANG TÂM TRÍ (MINH TRIẾT HƠN) RỒI THÔNG QUA VIỆC CHỮA BỆNH CHO MÌNH VÀ CHO NGƯỜI MÀ DẦN DẦN ĐẠT LÝ CỦA TRỜI ĐẤT VÌ CON NGƯỜI VÀ VŨ TRỤ LÀ MỘT (THIÊN NHÂN HỢP NHẤT), CHO NÊN THẤU HIỂU MÌNH TẤT SẼ HIỂU CÁI LÝ CỦA TRỜI ĐẤT. Ngoài ra nó còn mở rộng sự giao lưu văn hóa giữa các dân tộc với nhau (vì theo NHẤT NGUYÊN LUẬN thì TẤT CẢ LÀ MỘT), đóng góp vào việc hình thành một nền văn hóa thế giới”.
(trang 13 – Tác giả: GSTS KH BÙI QUỐC CHÂU):
“Tóm lại, Diện Chẩn (FACY) không phải là một sản phẩn đơn thuần y học mà là kết quả tổng hợp của nhiều ngành khác nhau, trong đó chủ yếu là văn hóa và triết học Đông phương ( như Phật, Khổng , Lão, Thiền, Dịch học...), có thể nói nó là đứa con tinh thần của VĂN HÓA VIỆT NAM với tính TỔNG HƠP, CHIẾT TRUNG VÀ SÁNG TẠO NHUẦN NHUYỄN. Chúng tôi gọi nó là Y ĐẠO (I’TAO) hay Y HỌC- VĂN HOA TRIẾT HỌC vì nó không dừng ở chỗ Y THUẬT hay Y ĐỨC mà cái nó nhắm tới là không chỉ đem lại SỨC KHỎE CHO THÂN THỂ VÀ TINH THẦN CỦA CON NGƯỜI MÀ CÒN GIÚP MỞ MANG TÂM TRÍ (MINH TRIẾT HƠN) RỒI THÔNG QUA VIỆC CHỮA BỆNH CHO MÌNH VÀ CHO NGƯỜI MÀ DẦN DẦN ĐẠT LÝ CỦA TRỜI ĐẤT VÌ CON NGƯỜI VÀ VŨ TRỤ LÀ MỘT (THIÊN NHÂN HỢP NHẤT), CHO NÊN THẤU HIỂU MÌNH TẤT SẼ HIỂU CÁI LÝ CỦA TRỜI ĐẤT. Ngoài ra nó còn mở rộng sự giao lưu văn hóa giữa các dân tộc với nhau (vì theo NHẤT NGUYÊN LUẬN thì TẤT CẢ LÀ MỘT), đóng góp vào việc hình thành một nền văn hóa thế giới”.
2/. 20 ĐIỀU LỢI ÍCH CỦA DIỆN CHẨN-ĐKLP
1. SỨC KHỎE: Tự phòng và chữa được bệnh cho mình, tự bảo vệ được sức khoẻ cho mình mỗi khi ốm đau.
2. HẠNH PHÚC: Khi có sức khoẻ và có điều kiện giúp đỡ người khác bằng phương pháp Diện chẩn. Niềm vui đạt được thành công trong khi thực hành phương pháp Diện Chẩn – Điều Khiển Liệu Pháp (trị bệnh cho người khác có kết quả tốt – giúp cho người khác khỏi bệnh). Sức khoẻ của người là hạnh phúc của ta.
3. TRÍ TUỆ:Khi thông qua LÝ và SỰ của môn học này sẽ mở rộng trí tuệ nó giúp ích cho người học trên nhiều lãnh vực của cuộc sống.
4. TỰ TIN: Thấy mình là người có tài, hữu ích cho gia đình, cộng đồng và xã hội, nên tự tin hơn trước, bớt nhút nhát và suy nghĩ tiêu cực.
5. TÔN TRỌNG: Được người khác quý mến, kính nể, tin cậy.
6. TƯƠNG GIAO: Mở rộng mối quan hệ trong xã hội. Có nhiều bạn bè hơn trước. Được nhiều người tốt giúp đỡ nhờ trị được bệnh cho họ.
7. TÀI LỘC: Tài lộc gia tăng hơn trước. Nhờ chữa cho nhiều người khỏi bệnh
8. PHÚC ĐỨC: Tạo được nhiều phước nhờ chữa bệnh cứu người.
9. TỰ DO: Có thể làm chủ được sức khoẻ của mình.Bớt sự lệ thuộc vào thầy thuốc và thuốc men như trước kia.
10. TƯƠI ĐẸP: Cơ thể trở nên tươi đẹp và trẻ lâu hơn trước.
11. SỐNG LÂU: Nhiều khả năng kéo dài tuổi thọ hơn trước.
12. BÌNH AN: Ổn định vui vẻ trong tâm hồn.
13. PHÁ CHẤP: Ít thành kiến với người khác nhờ học được chữ Tùy trong Diện Chẩn.
14. XÃ HỘI TỐT ĐẸP: Góp phần xây dựng một xã hội tốt đẹp hơn vì mỗi cá nhân tốt sẽ ảnh hưởng tích cực với người xung quanh và nhiều cá nhân khoẻ mạnh tốt đẹp trong xã hội.
15. GIẢM LO ÂU: Thoát khỏi sự lo sợ, ám ảnh, hoang mang khi mình bị bệnh.
16. TIẾT KIỆM: Giảm được chi phí điều trị bệnh tật cho bản thân và gia đình.
17. VUI VẺ: Sống vui vẻ lạc quan yêu đời và thoải mái hơn trước.
18. CHẤT LƯỢNG CUỘC SỐNG: Chất lượng cuộc sống được nâng cao hơn trước
19. BÌNH ĐẲNG: Giàu nghèo, sang hèn đều được chữa như nhau
20. THAY ĐỔI NHÂN SINH QUAN & THẾ GIỚI QUAN: Giúp cho con người thay đổi cái nhìn về con người, về cuộc sống và về thế giới chung quanh, biến ta thành con người mới.
1. SỨC KHỎE: Tự phòng và chữa được bệnh cho mình, tự bảo vệ được sức khoẻ cho mình mỗi khi ốm đau.
2. HẠNH PHÚC: Khi có sức khoẻ và có điều kiện giúp đỡ người khác bằng phương pháp Diện chẩn. Niềm vui đạt được thành công trong khi thực hành phương pháp Diện Chẩn – Điều Khiển Liệu Pháp (trị bệnh cho người khác có kết quả tốt – giúp cho người khác khỏi bệnh). Sức khoẻ của người là hạnh phúc của ta.
3. TRÍ TUỆ:Khi thông qua LÝ và SỰ của môn học này sẽ mở rộng trí tuệ nó giúp ích cho người học trên nhiều lãnh vực của cuộc sống.
4. TỰ TIN: Thấy mình là người có tài, hữu ích cho gia đình, cộng đồng và xã hội, nên tự tin hơn trước, bớt nhút nhát và suy nghĩ tiêu cực.
5. TÔN TRỌNG: Được người khác quý mến, kính nể, tin cậy.
6. TƯƠNG GIAO: Mở rộng mối quan hệ trong xã hội. Có nhiều bạn bè hơn trước. Được nhiều người tốt giúp đỡ nhờ trị được bệnh cho họ.
7. TÀI LỘC: Tài lộc gia tăng hơn trước. Nhờ chữa cho nhiều người khỏi bệnh
8. PHÚC ĐỨC: Tạo được nhiều phước nhờ chữa bệnh cứu người.
9. TỰ DO: Có thể làm chủ được sức khoẻ của mình.Bớt sự lệ thuộc vào thầy thuốc và thuốc men như trước kia.
10. TƯƠI ĐẸP: Cơ thể trở nên tươi đẹp và trẻ lâu hơn trước.
11. SỐNG LÂU: Nhiều khả năng kéo dài tuổi thọ hơn trước.
12. BÌNH AN: Ổn định vui vẻ trong tâm hồn.
13. PHÁ CHẤP: Ít thành kiến với người khác nhờ học được chữ Tùy trong Diện Chẩn.
14. XÃ HỘI TỐT ĐẸP: Góp phần xây dựng một xã hội tốt đẹp hơn vì mỗi cá nhân tốt sẽ ảnh hưởng tích cực với người xung quanh và nhiều cá nhân khoẻ mạnh tốt đẹp trong xã hội.
15. GIẢM LO ÂU: Thoát khỏi sự lo sợ, ám ảnh, hoang mang khi mình bị bệnh.
16. TIẾT KIỆM: Giảm được chi phí điều trị bệnh tật cho bản thân và gia đình.
17. VUI VẺ: Sống vui vẻ lạc quan yêu đời và thoải mái hơn trước.
18. CHẤT LƯỢNG CUỘC SỐNG: Chất lượng cuộc sống được nâng cao hơn trước
19. BÌNH ĐẲNG: Giàu nghèo, sang hèn đều được chữa như nhau
20. THAY ĐỔI NHÂN SINH QUAN & THẾ GIỚI QUAN: Giúp cho con người thay đổi cái nhìn về con người, về cuộc sống và về thế giới chung quanh, biến ta thành con người mới.
3/. 20 ĐẶC ĐIỂM CỦA DIỆN CHẨN - ĐIỀU KHIỂN LIỆU PHÁP1. Everyone: Diện Chẩn (DC) dành cho mọi người, ai cũng học được.
2. Everytime: DC có thể áp dụng bất cứ lúc nào.
3. Everywhere: DC có thể áp dụng bất cứ chỗ nào.
4. Everything: với DC vật gì cũng có thể dùng chữa bệnh được.
5. Easy: DC dễ học, dễ áp dụng.
6. Effective: DC rất hiệu quả.
7. Excellent: DC đạt những kết quả tuyệt hảo.
8. Economic: DC giúp tiết kiệm được thời gian và tiền bạc cho người tin dùng.
9. Elastic: DC mang tính mềm dẻo, linh hoạt
10. Equal: DC đem đến sự bình đẳng, ai cũng như ai.
11. Evolution: DC luôn tiến bộ.
12. Everlasting: DC tồn tại mãi, vĩnh cửu.
13. Energy: DC tạo nguồn sinh lực cho người học
14. Entertainment: DC như một sự giải trí, trò tiêu khiển.
15. Exciting: DC đem đến sự phấn khởi, hào hứng.
16. Exotic method: DC là một phương pháp kỳ lạ, hấp dẫn.
17. Exploration: DC như một cuộc thám hiểm mới lạ, kỳ thú.
18. Eureka: DC luôn khám phá điều mới lạ ( Nghĩa đen: Khám phá ra rồi)
19. Eagerly: DC đem đến sự hăng hái cho người học
20. Earth: DC sẽ phổ biến khắp địa cầu.
2. Everytime: DC có thể áp dụng bất cứ lúc nào.
3. Everywhere: DC có thể áp dụng bất cứ chỗ nào.
4. Everything: với DC vật gì cũng có thể dùng chữa bệnh được.
5. Easy: DC dễ học, dễ áp dụng.
6. Effective: DC rất hiệu quả.
7. Excellent: DC đạt những kết quả tuyệt hảo.
8. Economic: DC giúp tiết kiệm được thời gian và tiền bạc cho người tin dùng.
9. Elastic: DC mang tính mềm dẻo, linh hoạt
10. Equal: DC đem đến sự bình đẳng, ai cũng như ai.
11. Evolution: DC luôn tiến bộ.
12. Everlasting: DC tồn tại mãi, vĩnh cửu.
13. Energy: DC tạo nguồn sinh lực cho người học
14. Entertainment: DC như một sự giải trí, trò tiêu khiển.
15. Exciting: DC đem đến sự phấn khởi, hào hứng.
16. Exotic method: DC là một phương pháp kỳ lạ, hấp dẫn.
17. Exploration: DC như một cuộc thám hiểm mới lạ, kỳ thú.
18. Eureka: DC luôn khám phá điều mới lạ ( Nghĩa đen: Khám phá ra rồi)
19. Eagerly: DC đem đến sự hăng hái cho người học
20. Earth: DC sẽ phổ biến khắp địa cầu.
P/S: Bạn có thể tải bản "tổng hợp thu hoạch Diện Chẩn và nhiều tài liệu khác tại
https://www.facebook.com/groups/clbdienchanquangninh/files/
Chúc bạn mỗi ngày một tinh tấn!
Đăng ký:
Bài đăng (Atom)
.jpg)












.png)
.png)